Motivado de forma muy especial por estar por primera vez en Formosa, Palo Pandolfo elogió sobremanera la ciudad y se maravilló por “el color, el verde, las casas tienen plantas, jardines con flores, la vegetación es frondosa y por sobre todo el río, una cosa tremenda, me gusta mucho el agua y la veo y me quiero tirar”.

Llegó ayer al mediodía y por la noche se presentó en el Festival Suena Madera en Fedema 2010, en la playa de estacionamiento de la costanera, donde con su banda El Ritual tocó temas de su último disco Ritual Criollo y recorrió también éxitos de sus bandas Don Cornelio y la zona y Los Visitantes.

Pandolfo es un artista de culto del rock y hoy es muy crítico de esa música: “En los 90 me pasó como una cuestión rara con el llamado rock, me empezó a dar como cierta urticaria como tal, me interesa el espíritu de la cosas y no necesariamente si es rock o pop o folk, folclore o tango, y sin darme cuenta empecé a componer cosas que venían con raíces argentinas, ya desde el principio de Los Visitantes”.

“De la década del 90 –agregó- una de las mejores cosas que han pasado al nivel del movimiento de la música popular es la multiplicidad de bandas, en la década del 2000 hubo una cantidad de proyectos musicales de todos los colores desde lo más podrido a lo más limpio de todos los ritmos, y ahora lo que me interesa es lo que está pasando en lo que llamo la vanguardia del movimiento de rock que es la fusión, desde Pablo Dacal, Lisando Aristimuñu, Tomy Lebrero, Aca Seca, Abel Pintos, Roly Barrionuevo, hoy los folcloristas no hacen folclore puro y los rockeros no hacen rock puro; estamos en la era de la fusión, es como una nueva”.

Palo confiesa que no cree en las cosas puras y dice: “No hay nada puro, somos un mestizaje total cultural, estoy trabajando mucho en el interior y noto el mismo espíritu en general en las diferentes ciudades y pueblos de toda Argentina, hay idiosincrasias totalmente particulares pero una cosa no quita la otra, y los hábitos de consumo, es decir dónde mira el chico de 20, 30 hasta 40 años, dónde están buscando estímulos, dónde quieren abrevar culturalmente, están como en la fusión. Nde Rmirez, por ejemplo, lo escuché hace poco y tienen luz y aires litoraleños pero todo con un giro raro y psicodélico, de alguna manera creo que esa es la vanguardia, la fusión, donde se mezclan todas las cosas”.

Haciendo una crítica social, se refirió también al paco y consideró que “el problema está ahí, los chicos más pequeños y pobres pasan del pensamiento a la acción, no está el símbolo en el medio, no hay un hecho simbólico, van a los bifes y es complicado porque hacen cosas antisociales y ahí es donde me pongo un poco crítico con el rock porque de alguna manera en la década del 90 el rock adhirió a la idea que la fiesta, el descontrol y el aguante era lo que te hacía varón o minita, todos se enroscaron con la venganza del Inca, y un poco el rock ayudó a eso, dio como una venia, un guiño cómplice para que la gente se vuelque como al reviente de la noche y ensalzar la cocaína para gente que no tiene posibilidad que ese mal salga por algún lado, es ahí donde me pongo un crítico y reactivo con el rock, en general el rock dice aguante!, el rock viejita sigue vivo, de hecho Viejas Locas volvieron y siguen tocando, lo quiero mucho a Pitti y me parece un gran talento pero lo veo mal y después Ceratti, yo sostengo que el estado actual de Ceratti es producto exclusivamente de la vuelta de Soda Stereo, él vuelve con Soda Stereo, gana 30 millones de dólares y no tiene más nada que hacer en la vida, salvo tomar merca, viagra y ribotril, porque es lo que hacía”.
Además, aseguró que “para una visión crítica del rock nacional este es un momento análogo para una visión antiglobalización, este es un momento piola para tener una visión crítica sobre el rock argentino, Charly García va de la clínica a la casa de Palito, Joaquín Levinton va de la orgia al internadero, Pitty está internado y sale y entra, no está bien ya? ¿no sirve para decir veamos cómo nos vamos a divertir de ahora en más?, busquemos otra forma de estimularnos”.

Asimismo, dijo que “hace un tiempo inauguré un discurso pro raíces argentinas o pueblos originarios como se dice ahora, y también vengo diciendo que a mí no me interesan los pueblos originarios porque son lindos, yo no quiero reflotarlos por culpa, soy descendiente de italianos que vinieron acá sin comerla ni beberla y ya estaba toda la masacre consumada, me interesa el conocimiento de la Pacha, la tierra, el conocimiento de las hierbas, de la energía de las piedras, me interesa el conocimiento de los pueblos originarios, soy medio brujo pues con los años me cultivé un poquito y planto mi propia carqueja, mi tomillo, ruda, y ahí ando, para mi va por ese lado, para mí la psicodelia hoy por hoy es la tierra, plantate la plantita que te guste, hay muchas plantas, hay montón de opciones para abrir miles de campos y formas de conocimiento que nos perdemos porque estamos mucho con el rock and roll, rock and roll; ya está, ya le pegaron el tiro a Jon Lennon y ya se pegó un tiro Curt Cobain, el rock and roll ya dio bastante”.

Fuente: http://www.siempreformosa.com.ar /// Fotos: Gentileza de Raul Gutta